标题：宝峰惟照禅师

内容：
洪州宝峰阐提惟照禅师，简州李氏子。

幼超迈而恶俗，一日授书至「性相近也，习相远也」，遽曰：「凡圣本一体，以习故差别。

我知之矣。」即趋成都师鹿苑清泰。

年十九，剃染登具。

泰令听起信于大慈，师辄归卧。

泰诘之，师曰：「既称正信大乘，岂言说所能了？」乃虚心游方，谒芙蓉于大洪。

尝夜坐阁道，适风雪震薄，闻警盗者传呼过之，随有所得。

辞去。

大观中芙蓉婴难，师自三吴，欲趋沂水，仆夫迷道，师举杖击之，忽大悟。

叹曰：「是地非鳌山也邪？」比至沂，芙蓉望而喜曰：「绍隆吾宗，必子数辈矣。」因留躬耕湖上，累年智证成就，出领招提，迁甘露、三祖。

宣和壬寅，诏补圆通，弃去。

复居泐潭。

上堂：「古佛道，我初成正觉，亲见大地众生悉皆成正觉。

后来又道，深固幽远，无人能到。

因没见识汉，好龙头蛇尾。」便下座。

上堂：「过去诸佛已入涅槃了也。

汝等诸人，不应追念。

未来诸佛未出于世，汝等诸人，不要妄想。

正当今日，你是何人？

参！」上堂：「伯夷隘，柳下惠不恭，君子不由也。

二边不立，中道不安时作么生？」拈拄杖曰：「鸳鸯绣出从君看，不把金针度与人。」上堂：「太阳门下，妙唱弥高。

明月堂前，知音盖寡。

不免舟横江渚，桌举清波。

唱庆尧年，和清平乐。

如斯告报，普请承当。

拟议之间，白云万里。」上堂：「本自不生，今亦无灭，是死不得底样子。

当处出生，随处灭尽，是活生受底规模。

大丈夫汉，直须处生死流，卧荆棘林，俯仰屈伸，随机施设。

能如是也，无量方便，庄严三昧，大解脱门，荡然顿开。

其或未然，无量烦恼，一切尘劳，岳立面前，塞却古路。」上堂：「古人道，堕肢体，黜聪明，离形去智，同于大道。

正当恁么时，且道是甚么人删诗书，定礼乐？

还委悉么？

礼云礼云，玉帛云乎哉？

乐云乐云，钟鼓云乎哉？」问：「承师有言，云黯黯处独秀峰挺出，月朦朦里泐潭水光生。

岂不是宝峰境？」师曰：「若是宝峰境，凭君子细看。」曰：「如何是境中人？」师曰：「看取令行时。」曰：「只如承言须会宗，勿自立规矩。

如何是和尚宗？」师曰：「须知云外千峰上，别有灵松带露寒。」雪下，僧问：「祖师西来即不问，时节因缘事若何？」师曰：「一片两片三四片，落在眼中犹不荐。」建炎二年正月七日，示寂。

阇维得舍利如珠琲，舌齿不坏。

塔于寺之西峰。

发布时间：2025-05-21 06:36:45
来源：生死书
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