标题：黄龙祖心禅师

内容：
隆兴府黄龙祖心宝觉禅师，南雄邬氏子。

参雪峰悦禅师，三年无所得，辞去。

悦曰：「必往依黄檗南禅师。」师至黄檗，四年不大发明。

又辞，再上云峰。

会悦谢世，就止石霜。

因阅传灯，至「僧问多福：‘如何是多福一丛竹？

’福曰：‘一茎两茎斜。

’曰：‘不会。

’福曰：‘三茎四茎曲。

’」师于此开悟，彻见二师用处，径回黄檗。

方展坐具，檗曰：「子已入吾室矣。」师踊跃曰：「大事本来如是，和尚何得教人看话，百计搜寻？」檗曰：「若不教你如此究寻，到无心处自见自肯，即吾埋没汝也。」住后，僧问：「达磨九年面壁，意旨如何？」师曰：「身贫无被盖。」曰：「莫孤负他先圣也无？」师曰：「阇黎见处又作么生？」僧画一圆相，师曰：「燕雀不离窠。」僧礼拜。

师曰：「更深犹自可，午后始愁人。」问：「未登此座时如何？」师曰：「一事全无。」曰：「登后如何？」师曰：「仰面观天不见天。」上堂：「愚人除境不忘心，智者忘心不除境。

不知心境本如如，触目遇缘无障碍。」遂举拂子曰：「看！

拂子走过西天，却来新罗国里。

知我者谓我拖泥带水，不知我者赢得一场怪诞。」上堂：「大凡穷生死根源，直须明取自家一片田地。

教伊去处分明，然后临机应用，不失其宜。

只如锋铓未兆已前，都无是个非个。

瞥尔爆动，便有五行金土相生相克，胡来汉现，四姓杂居。

各任方隅，是非锋起。

致使玄黄不辨，水乳不分，疾在膏肓，难为救疗。

若不当阳晓示，穷子无以知归。

欲得大用现前，便可顿忘诸见。

诸见既尽，昏雾不生。

大智洞然，更非他物。

珍重！」上堂，击禅床曰：「一尘才举，大地全收。

诸人耳在一声中，一声遍在诸人耳。

若是摩霄俊鹘，便合乘时；止泺困鱼，徒劳激浪。」上堂：「不与万法为侣，即是无诤三昧，便恁么去，争柰弦急则声促。

若能向紫罗帐里撒真珠，未必善因而招恶果。」上堂：「有句无句，如藤倚树。

且任诸人点头，及乎树倒藤枯，上无冲天之计，下无入地之谋。

灵利汉这里著得一只眼，便见七纵八横。」举拂子曰：「看太阳溢目，万里不挂片云。

若是覆盆之下，又争怪得老僧。」上堂：「若也单明自己，不悟目前，此人有眼无足。

若悟目前，不明自己，此人有足无眼。

据此二人，十二时中常有一物，蕴在胸中。

物既在胸，不安之相，常在目前。

既在目前，触途成滞。

作么生得平稳去？

祖不言乎：执之失度，必入邪路。

放之自然，体无去住。」上堂：「良工未出，玉石不分。

巧冶无人，金沙混杂。

还有无师自悟底么？

出来辨别看。」乃举拂子曰：「且道是金是沙？」良久曰：「见之不取，思之千里。」上堂：「有时开门待知识，知识不来过。

有时把手上高山，高山人不顾。

或作败军之将，向阇黎手里拱手归降。

或为忿怒那吒，敲骨打髓。

正当恁么时，还有同声相应、同气相求底么？

有则向百尺竿头，进取一步。

如无，少室峰前，一场笑具。」上堂：「心同虚空界，示等虚空法。

证得虚空时，无是无非法。

便恁么休去，停桡把缆，且向湾里泊船。

若据衲僧门下，天地悬隔。

且道衲僧门下，有甚长处？

楖栗横担不顾人，直入千峰万峰去。」上堂：「一不向，二不开。

翻思南岳与天台。

堪笑白云无定止，被风吹去又吹来。」上堂：「不是风动，不是幡动，明眼汉谩他一点也不得。

仁者心动且缓缓，你向甚处见祖师？」乃掷下拂子，曰：「看！」上堂：「过去诸佛已灭，未来诸佛未生。

正当现在，佛法委付黄龙。

放行则恍恍惚惚，其中有物。

把住则杳杳冥冥，其中有精。

且道放行即是，把住即是？

竿头丝线从君弄，不犯清波意自殊。」上堂：「虎头生角人难措，石火电光须密布。

假饶烈士也应难，懵底那能善回互。

手擎日月，背负须弥，掷向他方，其中众生不觉不知。

其中众生骑驴入诸人眼里，诸人亦不觉不知。

会么？

将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。」上堂：「一沤未发，古帆未征。

风信不来，无人举桌。

正当恁么时，水脉如何辨的？

君不见云门老，垂手处，落落清波无透路。

又不见华亭叟，泄天机，夜深空载月明归。

莫怪相逢不相识，从教万古漫漫黑。」上堂：「马祖升堂，百丈卷席。

后人不善来风，尽道不留眹迹。

殊不知桃花浪里正好张帆，七里滩头更堪垂钓。

如今必有辨浮沉、识深浅底汉，试出来定当水脉看。

如无，且将渔父笛，闲向海边吹。」上堂：「风萧萧兮木叶飞，鸿雁不来音信稀。

还乡一曲无人吹，令余拍手空迟疑。」上堂：「镜像或谓有，揽之不盈手。

镜像或谓无，分明如俨图。

所以取不得，舍不得，不可得中只么得。

还会么？

不作维摩诘，又似傅大士。」上堂：「夫玄道者，不可以设功得。

圣智者，不可以有心知。

真谛者，不可以存我会。

至功者，不可以营事为。

古人一期应病与药则不可。

若是丈夫汉，出则经济天下，不出则卷而怀之。

尔若一向声和响顺，我则排斥诸方。

尔若示现酒肆淫坊，我则孤峰独宿。

且道甚处是黄龙为人眼？」师室中常举拳，问僧曰：「唤作拳头则触，不唤作拳头则背。

唤作甚么？」将入灭，命门人黄大史庭坚主后事。

荼毗日，邻峰为秉炬，火不续，黄顾师之得法上首死心新禅师曰：「此老师有待于吾兄也。」新以丧拒，黄强之。

新执炬召众曰：「不是余殃累及我，弥天罪过不容诛。

而今两脚捎空去，不作牛兮定作驴。」以火炬打一圆相曰：「只向这里雪屈。」掷炬，应手而爇。

灵骨窆于普觉塔之东，谥宝觉禅师。

发布时间：2025-05-21 06:17:31
来源：生死书
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