标题：舍利弗

内容：
梵名 ?

āriputra，巴利名 Sāriputta。

佛陀十大弟子之一。

又作舍利弗多、舍利弗罗、舍利弗怛罗、舍利弗多罗、奢利富多罗、奢利弗多罗、奢唎补怛罗、设利弗呾罗。

意译鹙鹭子、秋露子、鸲鹆子、鸜鹆子。

梵汉并译，则称舍利子、舍梨子。

旧译“身子”，或系误以 ?

āri（舍利鸟）作 ?

arīra（身体）。

梵语 putra（弗），意谓子息。

其母为摩伽陀国王舍城婆罗门论师之女，出生时以眼似舍利鸟，乃命名为舍利；故舍利弗之名，即谓“舍利之子”。

又名优波底沙（梵 Upatisya，巴 Upatīsya），或作优波提舍、优波帝须等。

意译大光，即从父而得之名称。

据佛本行集经卷四十八舍利目连因缘品载，舍利弗自幼形貌端严，及长，修习诸技艺，通晓四吠陀。

年十六即能挫伏他人之论议，诸族弟悉皆归服。

年少之时，与邻村之目犍连结交，尝偕伴赴王舍城外祇离渠呵之大祭，见众人混杂嬉戏，顿萌无常之感，即剃除须发，投六师外道中之删阇耶毗罗胝子（梵 Sajayavairattiputra）出家学道，仅七日七夜即贯通其教旨，会众二百五十人皆奉之为上首，然舍利弗犹深憾未能尽得解脱。

其时，佛陀成道未久，住于王舍城竹林精舍，弟子阿说示（又称马胜比丘）着衣持钵，入城中乞食。

舍利弗见其威仪端正，行步稳重，遂问所师何人，所习何法。

阿说示乃以佛陀所说之因缘法示之，令了知诸法无我之理。

舍利弗旋即与目犍连各率弟子二百五十人同时诣竹林精舍皈依佛陀。

据十二游经载，舍利弗归佛后，常随从佛陀，辅翼圣化，为诸弟子中之上首；复以聪明胜众，被誉为佛弟子中“智慧第一”。

另据众许摩诃帝经卷十一、卷十二、贤愚经卷十须达起精舍品等载，舍利弗并通晓外典，屡以超绝之辩才摧伏赤眼婆罗门等外道；而须达多长者之皈依佛陀，捐建祇园精舍等事，亦为舍利弗撮挽接引所致。

又据四分律卷四十六、十诵律卷三十七等载，佛陀晚年，提婆达多唱五事非法，欲破僧团，并率五百比丘遁入伽耶山中，舍利弗乃与目犍连共至彼山，令五百比丘自悟其非，复归佛陀。

舍利弗一生为僧伽长老崇敬，且屡为佛陀所赞美。

后较佛陀早入灭，七日后荼毗，葬遗骨衣钵于祇园，须达多长者并为之建塔。

又据法华经譬喻品所载，舍利弗得佛陀之记莂，于未来世当得作佛，号华光如来。

又现存之阿毗达磨集异门足论二十卷、舍利弗阿毗昙论三十卷，相传系舍利弗所讲说者。

［杂阿含经卷四十五、增一阿含经卷三弟子品、卷三十三、佛所行赞卷四大弟子出家品、中本起经卷上舍利弗大目犍连来学品、僧伽罗刹所集经卷下、有部毗奈耶出家事卷一、大智度论卷十一、卷四十五、大唐西域记卷四、卷六、玄应音义卷三、P.

Bigandet: The Life or Legend of Gandama, vol.

I］ p3498

发布时间：2025-05-20 06:30:02
来源：生死书
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