(术语)拨无因果之道理,无著于恶空见也。地持论二曰:云何为恶取空?若沙门婆罗门,谓彼此都空,是名恶取空。唯识论七曰:拨无二谛,是恶取空也。诸佛说为不可治者。止观五之六曰:宁起我见,如须弥山,不恶取空。
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(本生)沐魄又曰慕魄,梵语也。佛昔为沐魄太子时,至十三岁勤无言之行。见太子沐魄经。..
(术语)受戒后,顺于戒体能受持戒相也。又保护离饮酒戒,诸余之律仪也。大乘义章十曰:始心纳法名之为受,顺法防护说以为持。义..
(杂语)解释难问也。
(异类)地狱内之巡逻也。杂阿毗昙心论、俱舍论等作防逻,十王经作访罗。玄应音义十八曰:防逻,戍属也。谓游兵以御寇者也,亦循..
(术语)防非法止恶事。戒律止持门之方面也。
(杂语)译曰裁缝女。可洪音义十一上曰:防那此云女,刺绣裁缝等业也。梵Vāna。
(术语)悔改恶事也。涅槃经十六曰:是一阐提,若受苦时,或生一念改悔之心,我即当为说种种法。止观七之上曰:既知是已,深生改..
(杂语)脱所属之宗而转于他门也。亦云转宗或转派。多由信仰之变改而行之。
(术语)往生要集上本明净土之十乐,其标数云第五快乐无退乐。其解释云第五快乐不退乐。..
(术语)往生要集所说十乐之第五。说往生极乐则得始终净妙快乐,而无退失之乐。
(杂语)心快身乐也。无量寿经上曰:彼佛国土,清净安稳,微妙快乐。
(传说)快目王以仁慈治世,行布施,修佛道。敌国之王闻之,使盲目婆罗门来乞王眼。王喜,剜两眼着掌中,立誓曰:我以此眼用于布..
(人名)贤愚经六曰:过去久远无量无边不可思议阿僧祇劫,此阎浮提有一大城,名富迦罗跋。时有国王,名须提罗,此言快目。所以名..
(术语)大悟彻底,合于佛祖之心机也。
(流派)六苦行外道之一。寒中投身于深渊而作苦行,以之为生天之因者。见涅槃经十六。
(仪式)五种三昧耶之第二,即结缘灌顶也。胎藏界之诸尊有二百余体,未知其中与我有往昔之宿缘者为谁,凡开悟得脱,依于宿世之结..
(仪式)华为供养佛而投于坛上也。结缘灌顶,有投华之法。
(故事)钵水投针,迦那提婆之故事也。
(地名)唐舒州投子山义青禅师,大阳玄禅师之法嗣也。五灯会元十四但举法语而无行迹之记事。..
(故事)达磨祖师折芦苇而渡江也。释氏通鉴曰:达磨至金陵,知机不契,遂去梁。折芦北趋魏境,寻至雒邑,止嵩山少林寺,终日面壁..
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