(术语)拨无因果之道理,无著于恶空见也。地持论二曰:云何为恶取空?若沙门婆罗门,谓彼此都空,是名恶取空。唯识论七曰:拨无二谛,是恶取空也。诸佛说为不可治者。止观五之六曰:宁起我见,如须弥山,不恶取空。
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(譬喻)譬人之狂愚。止观五曰:渴鹿逐炎,狂狗啮雷,何有得理?
(术语)六行观之第四。观初禅上胜禅定之乐,与初禅禅味之乐,忻因胜果胜也。大藏法数三十四曰:既厌欲界下劣贪欲之苦,即忻初禅..
(术语)六行观之第五。观初禅之禅定不动为上妙,初禅之身,虽有形,而如镜中之像自在,忻妙因妙果也。大藏法数三十四曰:既厌欲..
(术语)六行观之第六。观初禅之心,离欲染而为自由,与初禅之身,得五通而为自由,因出果出共忻也。大藏法数三十四曰:既厌欲界..
(杂语)传灯录襄州庞居士蕴参马祖云,不与万法为侣,是什么人?祖云:待汝一口吸尽西江水,则与汝道。居士言下顿悟。又见指月录..
(图像)普贤金刚为降服恶魔而现之形。金刚顶瑜伽降三世成就极深密门曰:普贤金刚手,为降伏一切,现吽迦罗身,摧三世有毒。梵H..
(杂语)牛之吼声。临济录曰:师问杏山:如何是露地白牛?山云:吽吽。
(书名)一卷。日本空海着。说吽字由贺阿污么之四字而成,明其实义述此字具一切万法者。与大日疏之阿字解释,皆以最能诠显无尽之..
(界名)热地狱之第四,谓之叫唤地狱,第五谓之大叫唤地狱。
(界名)地狱名。梵语曰楼独,或云啼哭号叫。八热地狱之第四。受苦之人,不堪痛苦,号泣叫唤故名。..
(杂语)毗奈耶杂事曰:善和苾刍作吟讽声,赞诵经法,其音清亮,上彻梵天。
(杂事)毗奈耶杂事曰:佛言不可作吟咏声,诵诸经法,及读经,请敬白事皆不可作。然有二事作吟咏声:一谓叹大师之德,二谓诵三启..
(譬喻)佛之说法譬若吹螺而号令三军也。
(杂语)吹灭光明也。首楞严经曰:能令众生,临当被害,刀断断坏。使其兵戈,犹如割水,亦如吹光,性无动摇。..
(物名)利剑名。碧岩百则评唱曰:剑刃上吹毛试之,其毛自断乃利剑,谓之吹毛也。
(佛名)Vairocana,又作吠路者那。旧作毗卢舍那。法身佛之梵名。大日如来之称。
(人名)Vaidehīputra,韦提希子。阿阇世王之别称。
(物名)旧作毗琉璃,琉璃,鞞头梨,鞞稠梨夜等。宝珠之名。
(杂名)又作吠蓝婆。旧曰毗蓝。劫灾时之猛风也。
(天名)Vaiśravaṇa,又作鞞室罗懑囊,鞞舍罗婆拏。旧曰毗沙门。
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