大乘阿毗达磨集有三义
【大乘阿毗达磨集有三义】 p0246
杂集论十六卷十七页云:何故此论名为大乘阿毗达磨集?略有三义。谓等所集故,遍所集故,正所集故。由释词理,以显得名,故为此问。等所集者:谓证真现观诸大菩萨,共结集故。遍所集者:谓遍摄一切大乘阿毗达磨经中诸思择处故。正所集者:谓由无倒结集方便,乃至证得佛菩提故
【大乘阿毗达磨集有三义】 p0246
杂集论十六卷十七页云:何故此论名为大乘阿毗达磨集?略有三义。谓等所集故,遍所集故,正所集故。由释词理,以显得名,故为此问。等所集者:谓证真现观诸大菩萨,共结集故。遍所集者:谓遍摄一切大乘阿毗达磨经中诸思择处故。正所集者:谓由无倒结集方便,乃至证得佛菩提故
请使用微信扫描二维码分享
【无记惑中无记根非无记根分别】 p1100俱舍论十九卷十七页云:于上所说无记惑中,几是无记根?几非无记根?颂曰:无记根有三。无..
发表评论