十指
(一)“莲华合掌”中,十指表示十波罗蜜、十法界等。摄无碍经谓,左手五指表胎藏海五智,右手五指表金刚海五智,左手定,右手慧,十指即十度,或作十法界、十真如。大日经卷三以左手是三昧义,右手是般若义,十指是十波罗蜜满足义,亦是譬喻一切智五轮之义。(参阅“净三业印”4679)
(二)足之十趾。据净印法门经卷十七载,海意菩萨承佛教敕,即时于其足之十指间,放十千光明。 p456
(一)“莲华合掌”中,十指表示十波罗蜜、十法界等。摄无碍经谓,左手五指表胎藏海五智,右手五指表金刚海五智,左手定,右手慧,十指即十度,或作十法界、十真如。大日经卷三以左手是三昧义,右手是般若义,十指是十波罗蜜满足义,亦是譬喻一切智五轮之义。(参阅“净三业印”4679)
(二)足之十趾。据净印法门经卷十七载,海意菩萨承佛教敕,即时于其足之十指间,放十千光明。 p456
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梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
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