(名数)菩萨见地狱之苦而救之,有三种之示导:一、神变示导,现神通之力而救苦者,是属于身业。二、记说示导,念念记忆不忘而说法,以救苦者,是属于身业。三、教诫示导,起慈悲之心,教诫说法以救苦者,是属于口业。见般苦经四百六十九。
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(譬喻)佛界之广大无边如海也。探玄记三曰:佛海者,能化之佛非一如海,谓遍一切处而转法轮故。梁武帝文曰:同归佛海。..
(术语)佛之净土也。观无量寿经曰:当坐道场生诸佛家。观经散善义曰:即入诸佛之家,即净土是也。【又】初地以上为佛家。观经慧..
(杂语)佛之舍利也。佛祖统纪五十三曰:唐高宗诏迎岐州法门寺护国真身塔释迦佛指骨至洛阳大内供养,皇后以金函九重命宣律师送还..
(术语)佛之悬记,又佛之记别也。预言当来之事,谓之悬记。就弟子身上分别未来之果报。谓之记别。..
(术语)志求佛果之人之戒律,梵网经所说之戒法是也大日经学处品曰:所谓一道戒,亦是佛乘戒。以离无量见网,住一实相之道故。..
(术语)华严所立。说一切众生悉可成佛之道之教法,谓之佛乘。此法不分二乘三乘等,说唯一成佛之法,故又云一乘。华严法华所说之..
(书名)五十四卷,宋志磐撰。天台一家之正史也。等不等观杂录四曰:宋僧志磐所作佛祖统纪,收入大藏,流传已久。予阅之,觉其尊..
(书名)具名佛祖历代通载。二十二卷(或作三十六卷),元念常撰。所载释氏故实,上起七佛,下至顺帝元统元年,编年纪载,于佛教..
(术语)佛与祖师也,祖者依各宗而异。又佛即祖也。
(术语)已成佛后,更修利他教化之菩萨行也。又证得佛果后,遵普贤菩萨之德而修化益众生之行也。..
(杂名)佛者弗沙,又为富沙之讹略。鬼宿名。
(界名)十界之一。诸佛之境界也。梵网经上曰:能转魔界入佛界,佛界入魔界。【又】佛之国土也。..
(术语)了知照见诸法实相理之佛智慧也,是为二智中一切种智之用,故就智体而云知。又为五眼中佛眼之用,故就眼而云见。得此佛知..
(术语)三宝之供物,各异所属,属于佛之供物,谓之佛物。
(术语)佛为万行之所成,故云佛果,能成之万行为因,而所成之万德为果也。隋炀帝文曰:上求佛果。..
(术语)Budhakṣetra,刹者土之义,佛刹者佛土佛国也。大乘义章十九曰:刹,是其天竺人语,此方无翻,盖乃处处之别名也。慧苑音..
(杂语)香花灯明等奉佛之供物也。
(杂语)佛法之宗旨也。三论玄义曰:唯有佛宗,乃尽其致。
(术语)禅林之语,教道之方便,为佛事门,又云庄严门。
(杂语)指凡诸佛之教化,谓之佛事。观无量寿经曰:于肉髻上有一宝瓶,盛诸光明,普现佛事。维摩经入不二法门品曰:于娑婆世界,..
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