已今当
(术语)已者已往,今者现今,当者当来,即过去现在未来之三世也。法华玄义释签二下有曰:已今当之妙,于玆固迷。是华严等前四时之经为已说,无量义经为今说,涅槃经为当说也。又阿弥陀经曰:已发愿,今发愿,当发愿。
(术语)已者已往,今者现今,当者当来,即过去现在未来之三世也。法华玄义释签二下有曰:已今当之妙,于玆固迷。是华严等前四时之经为已说,无量义经为今说,涅槃经为当说也。又阿弥陀经曰:已发愿,今发愿,当发愿。
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(术语)巴Naiḥsargikapra-cittiya(Naiḥsargik-prāyaścittika),五篇罪之一。尼萨耆为尽舍,波逸提为堕。此罪聚总关于衣钵..
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