羯磨疏·诸界结解篇:“内煮自煮,无文开护,由煮缘时长,不可奢纵,故永闭也。唯除荒俭口法尽形,余无通处。”济缘记释云:“初明永制。二煮缘长,无容忽忘。唯下,次明缘开。俭缘如上;及加口法尽形一药;已外不开。”(业疏记卷九·二五·一)
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亦名:灭摈四义戒本疏·四波罗夷法:“如多论中四解:一、既坏道法,无所住用,摈出众外,生天龙鬼神信敬心故。二、现佛法无爱无..
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