器世间成坏因缘
【器世间成坏因缘】 p1385
大毗婆沙论一百三十四卷二页云:问:何故一切世界,不俱坏俱成?答:以诸有情,业不等故。谓有情类,于此处所,共业增长;世界便成。共业若尽;世界便坏。又有情类,于彼处所,净业若增;此界便坏。净业若减;此界便成。
【器世间成坏因缘】 p1385
大毗婆沙论一百三十四卷二页云:问:何故一切世界,不俱坏俱成?答:以诸有情,业不等故。谓有情类,于此处所,共业增长;世界便成。共业若尽;世界便坏。又有情类,于彼处所,净业若增;此界便坏。净业若减;此界便成。
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【极微是慧眼、法眼佛眼所行境界】 p1200瑜伽五十四卷十二页云:问:如是所说五相极微;复有五眼。所谓肉眼、天眼、圣慧眼、法眼..
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