不至境
“至境”之对称。指色境与声境。五根缘五境之中,眼根取色境,耳根取声境,鼻根取香境,舌根取味境,身根取触境。其中,前二境根境之体相离,故称不至境,又作离中知。后三境根境之体密接,故称至境,又作合中知。[俱舍论卷一](参阅“五境”1171) p970
“至境”之对称。指色境与声境。五根缘五境之中,眼根取色境,耳根取声境,鼻根取香境,舌根取味境,身根取触境。其中,前二境根境之体相离,故称不至境,又作离中知。后三境根境之体密接,故称至境,又作合中知。[俱舍论卷一](参阅“五境”1171) p970
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梵语pūtimukta-bhaisajya,巴利语 pūtimutta-bhesajja。为比丘所应依用的四法(四依)之一。梵语pūtimukta,有恶臭或腐败的排..
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