禅间
介于初禅天根本定与二禅天近分定中间之定。得此中间定之观、喜、乐、一心等四支之禅定,称为“禅间无觉有观定”;得第四禅之不苦不乐、舍、念、一心等四支之禅定,则称为“禅间无觉无观定”。[舍利弗阿毗昙论卷十五、卷十六] p6479
介于初禅天根本定与二禅天近分定中间之定。得此中间定之观、喜、乐、一心等四支之禅定,称为“禅间无觉有观定”;得第四禅之不苦不乐、舍、念、一心等四支之禅定,则称为“禅间无觉无观定”。[舍利弗阿毗昙论卷十五、卷十六] p6479
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梵语?aiksa-a?aiksa,巴利语sekha-asekha。“学”与“无学”之并称。学,即有学,指虽已觉四谛之理,但因未断烦恼,故仍须学习戒..
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