于善不喜足
【于善不喜足】 p0748 集异门论二卷十六页云:于善不喜足者:如有一类非唯得少戒,便生喜足,广说乃至非唯得死生智证通,便生喜足;彼作是念:我修诸善,乃至未得阿罗汉果,于其中间,终不喜足。是名于善不喜足。
【于善不喜足】 p0748 集异门论二卷十六页云:于善不喜足者:如有一类非唯得少戒,便生喜足,广说乃至非唯得死生智证通,便生喜足;彼作是念:我修诸善,乃至未得阿罗汉果,于其中间,终不喜足。是名于善不喜足。
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【声闻现观与菩萨现观有十一种差别】 p1396摄论二卷十十一页云:声闻现观,菩萨现观,有何差别?谓菩萨现观,与声闻异;由十一种..
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