平展
为禅林中师家引导学人之方法。“提持”之对称。如实呈现原貌之意,转指师家接化学人时,所用之“放行”手法。即师家肯定学人之境地见解,并令其自由发展悟道之机。碧岩录第二十二则(大四八·一六二下):“尔若平展,一任平展;尔若打破,一任打破。”(参阅“提持”4958) p1913
为禅林中师家引导学人之方法。“提持”之对称。如实呈现原貌之意,转指师家接化学人时,所用之“放行”手法。即师家肯定学人之境地见解,并令其自由发展悟道之机。碧岩录第二十二则(大四八·一六二下):“尔若平展,一任平展;尔若打破,一任打破。”(参阅“提持”4958) p1913
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
发表评论