本瑞
明代临济宗僧。生卒年不详。南昌府(江西)钟陵人,俗姓江。字天奇(琦)。世称茕绝老人。二十岁,参谒荆门之无脱(说)能,得度出家。未久,游蜀(四川)之楚山,遍参耆宿;后至高峰谒宝峰明瑄,得其心印,为南岳二十九世。五灯严统卷二十三载有师示众之语(卍续一三九·五○三下):“一切无余,一切无碍;一切无碍,一切无余。透得无碍,自然无余;透得无余,自然无碍。”
后迁住竟陵(湖北)荆门,鼓吹看话禅。著有焭绝老人天奇直注雪窦显和尚、天童觉和尚颂古各二卷。[续释氏稽古略卷三、五灯全书卷六十]p1973
明代临济宗僧。生卒年不详。南昌府(江西)钟陵人,俗姓江。字天奇(琦)。世称茕绝老人。二十岁,参谒荆门之无脱(说)能,得度出家。未久,游蜀(四川)之楚山,遍参耆宿;后至高峰谒宝峰明瑄,得其心印,为南岳二十九世。五灯严统卷二十三载有师示众之语(卍续一三九·五○三下):“一切无余,一切无碍;一切无碍,一切无余。透得无碍,自然无余;透得无余,自然无碍。”
后迁住竟陵(湖北)荆门,鼓吹看话禅。著有焭绝老人天奇直注雪窦显和尚、天童觉和尚颂古各二卷。[续释氏稽古略卷三、五灯全书卷六十]p1973
请使用微信扫描二维码分享
吠檀多,梵名Vedānta,其意为吠陀之终(梵Veda-anta),原指奥义书(梵Upanisad),乃解说吠陀之奥义,以阐述其终极意义为旨,..
梵名Vedārtha-sajgraha。印度吠檀多派哲学家罗摩拏遮(梵Rāmānuja, 1017~1137)撰,旨在阐述奥义书精义。内容包括:(一)简述..
梵语 yadapīcchayā paryesamāno na labhate tad apiduhkhaj。又作所求不得苦、欲不得苦。为八苦之一。指众生有所欲求而得不到..
发表评论