无漏静虑等定
【无漏静虑等定】 p1081
瑜伽十二卷三页云:云何无漏静虑等定?谓如有一、是随信行,或随法行,薄尘行类,彼或先时,于四圣谛,已入现观;或复正修现观方便。彼先所由诸行状相,入初静虑,或所余定;今于此行此状此相,不复思惟。然于诸色乃至识法,思惟如病如痈等行。于有为法,心生厌恶怖畏制伏。于甘露界,系念思惟。如是方能入无漏定。
【无漏静虑等定】 p1081
瑜伽十二卷三页云:云何无漏静虑等定?谓如有一、是随信行,或随法行,薄尘行类,彼或先时,于四圣谛,已入现观;或复正修现观方便。彼先所由诸行状相,入初静虑,或所余定;今于此行此状此相,不复思惟。然于诸色乃至识法,思惟如病如痈等行。于有为法,心生厌恶怖畏制伏。于甘露界,系念思惟。如是方能入无漏定。
请使用微信扫描二维码分享
【不还果已得未得菩提分等诸功德法】 p0347大毗婆沙论一百四十卷六页云:以无间道、证不还果,修彼道时,四念住,乃至三等持,几..
【不如实知缘起道理者有五种过患】 p0347瑜伽十卷十四页云:问:不如实知缘起道理者,有几种过患耶?答:有五。谓起我见,及能发..
【不由功用暂作意时一切义成决择】 p0347杂集论十六卷六页云:不由功用暂作意时一切义成决择者:谓如来智、离先功用,于一切义暂..
发表评论