名假
三假之一。名,为事物之名称,能诠显义;假,为虚而不实之意。于诸法和合上施设种种名称,称为名假。此乃因“名”非为诸法之本体,而系为诠表诸法之一种方便施设,故一切“名”,皆称为名假。若于名假之中,取能成之义,即为法假;取所成之义,即为受假。[大乘义章卷一、大乘玄论卷一](参阅“三假施设”604) p2259
三假之一。名,为事物之名称,能诠显义;假,为虚而不实之意。于诸法和合上施设种种名称,称为名假。此乃因“名”非为诸法之本体,而系为诠表诸法之一种方便施设,故一切“名”,皆称为名假。若于名假之中,取能成之义,即为法假;取所成之义,即为受假。[大乘义章卷一、大乘玄论卷一](参阅“三假施设”604) p2259
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梵名Da?abhūmika-vibhāsā-?āstra。凡十七卷。龙树菩萨造,后秦鸠摩罗什译。略称十住论。收于大正藏第二十六册。本论系要约华..
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