【无断】 p1044
瑜伽五十六卷六页云:问:何义,几蕴,是无断?答:一切染污永断对治义,及已断义。一切一分是无断。
二解显扬五卷十八页云:问:何义,几种,是无断?答:究竟对治一切染污义,及一切染污永断义故。一切少分是无断。
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【十苦】 p0098瑜伽四十四卷十二页云:复有十苦。一、诸食资具匮乏苦,二、诸饮资具匮乏苦,三、骑乘资具匮乏苦,四、衣服资具匮..
【十想】 p0098大毗婆沙论一百六十六卷一云:十想、谓无常想、无常苦想、苦无我想、死想、不净想、厌食想、一切世间不可乐想、断..
【九十八随眠中由所缘随增及由相应随增分别】 p0098俱舍论十九卷十五页云:九十八随眠中,几由所缘故随增?几由相应故随增?颂曰..
【九十八随眠中缘有漏缘无漏分别】 p0098俱舍论十九卷十三页云:九十八随眠中,几缘有漏?几缘无漏?颂曰:见灭道所断,邪见疑相..
【九十八随眠中遍行非遍行分别】 p0097俱舍论十九卷十二页云:九十八随眠中,几是遍行?几非遍行?颂曰:见苦集所断,诸见疑相应..
【九十八随眠中不善无记分别】 p0097俱舍论十九卷十六页云:九十八随眠中,几不善?几无记?颂曰:上二界随眠,及欲身边见,彼俱..
【九相后有苦树能生当有】 p0097瑜伽九十三卷五页云: 复次安立九相后有苦树,能生当有。谓有世间非聪慧者,于现法中所造新业,..
【九种粗语声闻粗语之相】 p0097瑜伽六十八卷七页云:又有九种麁语声闻麁语之相。若有成就如是相者:当知此名不可与语麁语声闻。..
【九种心住由六力成办】 p0096瑜伽三十卷十页云:当知此中,由六种力,方能成办九种心住。一、听闻力。二、思惟力。三、忆念力。..
【九种心住有四种作意】 p0096瑜伽三十卷十一页云:即于如是九种心住,当知复有四种作意。一、力励运转作意。二、有间缺运转作意..
【九种和合建立九结】 p0096瑜伽八十九卷六页云:复次有九种事,能和合故;当知建立九结差别。云何九事?一、依在家品可爱有情非..
【九种佛教所应知处】 p0096瑜伽十五卷三页云:已说八种佛教所应知处;次说九种。谓有九结。如摄事分,当广建立。又有九种生处。..
【九有情由三因缘立】 p0096瑜伽六十五卷五页云:复次此中假立一切有情,所谓无足、二足、四足、多足、有色、无色、有想、无想、..
【九种因发强力业】 p0096杂集论七卷十九页云:复次由九种因,发强力业。谓田故,事故,自体故,所依故,作意故,意乐故,助伴故..
【九事不可思议】 p0096显扬十七卷七页云:论曰:有九种事,不可思议。一、我。二、有情。三、世界。四、业报。五、静虑者境界。..
【九心见道究竟】 p0096瑜伽五十八卷十五页云:由几心故,见道究竟。建立见道,由二道理。一、广布圣教道理。有戏论建立。二、内..
【九因恭敬听法】 p0095瑜伽八十二卷二页云:九因者:谓能解脱九种世间逼迫事故。一、能出生死大牢狱故。二、永断贪等坚牢缚故。..
【九依能尽诸漏】 p0095瑜伽一百卷二十页云:复有九依,能尽诸漏。何等为九?谓未至定,若初静虑,静虑中间,余三静虑,及三无色..
【九种无学圣者】 p0095俱舍论二十五卷九页云:诸无学位补特伽罗,总有几种?由何差别?颂曰:七声闻二佛,差别由九根。论曰:居..
【九十八随眠】 p0095品类足论六卷二页云:有九十八随眠。谓欲界系三十六,色界系三十一,无色界系三十一;如前说。二解俱舍论十..
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