影像
(一)与“本质”相对。比喻立名,以表显心中所现之相分(外界事物映现于心之影像)。与相分连称为影像相分。(参阅“本质”1975)
(二)指祖师先德肖像之雕塑或画像。又作影、真影、写影。据高僧法显传载,那竭城南方有石室博山,由该处复往西南行,有佛之留影。印度人多为佛、菩萨塑绘,而少有为出家人塑绘者。然于中国及日本,为祖师先德塑绘之风颇盛,于其生前所雕绘者则谓“寿像”。此外,禅宗有所谓之“顶相”,即半身像。 p6004
(一)与“本质”相对。比喻立名,以表显心中所现之相分(外界事物映现于心之影像)。与相分连称为影像相分。(参阅“本质”1975)
(二)指祖师先德肖像之雕塑或画像。又作影、真影、写影。据高僧法显传载,那竭城南方有石室博山,由该处复往西南行,有佛之留影。印度人多为佛、菩萨塑绘,而少有为出家人塑绘者。然于中国及日本,为祖师先德塑绘之风颇盛,于其生前所雕绘者则谓“寿像”。此外,禅宗有所谓之“顶相”,即半身像。 p6004
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梵语asvabhāva,asvabhāvatva,asvabhāvya,nihsvabhāvatā。指无实在之自体。又作无本性、无性。谓诸法皆因缘所生,故无自性。..
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