即指有情与非情。根，指身根、眼根等，故凡具有身根、眼根等之有情众生皆称为有根。盖能造之地、水、火、风等四大及所造之色、香、味、触等四味，在眼、耳等五根之位时，其能造与所造两者皆具有根，故有情称为有根。反之，器世界之草、木、山、河等及属于有情众生之发、毛、爪等非情物，因其能造与所造两者皆离根，故称为无根。 p2439